Los próximos días 6, 7, 8 y 9 de noviembre tendrán lugar las II Jornadas de Filosofía y Desarrollo Personal. Filosofía Práctica y Musicoterapia en el Ateneo de Madrid. Podéis ver aquí el TRIPTICO.

Se realizarán talleres con Ran Lahav y Óscar Brenifier e intervendrán  Mariano Betés, Jose Luis Romero, Pedro Ortega, Tomás Ellakuria, Gabriel Arnaiz, José Barrientos y Oliver Álvarez. Será una buena ocasión para encontrarnos algunas de las personas que tenemos interés por  desarrollar la dimensión práctica de la filosofía.

Hoy he encontrado en Hilván de niebla estas impresionantes fotografías de Ana Álvarez-Errecalde, tituladas El nacimiento de mi hija, todo un bofetón a la imagen aséptica del parto, en el que además la mujer adopta un rol pasivo.

A través de José Barrientos, me llega la notica de la próxima publicación de “Haser – Revista Internacional de Filosofía Aplicada y Orientación Filosófica”.  Ésta publicación será anual y contará con un número misceláneo y otro temático. El primero será misceláneo y se prevé que saldrá a finales de 2009 o 2010.

Aprovecho el blog para dar difusión a las normas de publicación, tal y como él mismo ha solicitado:

NORMAS DE PUBLICACIÓN de HASER

Revista internacional de Orientación Filosófica y Filosofía Aplicada.

Haser. Revista internacional de Filosofía Aplicada y Orientación Filosófica es una publicación académica que busca la edición de artículos, reseñas y comentarios de eventos de calidad vinculados con el mundo de la Orientación Filosófica y Filosofía Aplicada. Para su aceptación, el envío de trabajos responderá a los siguientes ítems, pudiéndose devolver a los autores en caso contrario:

1. Los trabajos han de ser inéditos y no estar incursos en evaluación por otra revista hasta conseguir el dictamen final de Haser.

2. Una vez aceptados, no pueden ser publicados parcial o totalmente a menos de que se cuente con el permiso de los editores de la revista, y siempre citando la fuente.

3. Se enviarán a la dirección electrónica de la revista haser@us.es en formato Word 2003 o anterior. Si, en diez días, los autores no recibieran acuse de recibo, deberán volver a remitir el email. Téngase presente que la segunda quincena de Julio y el mes de Agosto será inhábil.

4. Los artículos se someterán a una revisión por pares, que incluye la evaluación de al menos dos referees de la revista. Éstos pueden determinar su aceptación, rechazo o aceptación con sugerencias a subsanar por el autor. Más tarde, el comité editor decidirá el número de la revista en que se incluirá el trabajo.

5. EXTENSIÓN: Los artículos tendrán una extensión de entre 7500 y 10000 palabras (12-18 páginas aproximadamente). Las notas de eventos (cursos, congresos, seminarios, conferencias) deberán contener una extensión de entre 3000 y 5000 (5-8 páginas) palabras y las reseñas entre 1000 y 1500 palabras (2 páginas).

6. Todo artículo o nota deberá incluir bajo el título el nombre y filiación del autor, su email, un resumen en castellano e otro en inglés de no más de ciento cincuenta palabras y, al menos, cuatro palabras clave (inglés y español). Los artículos incluirán una breve nota bibliográfica de entre 8 y 15 obras relacionadas con la investigación expuesta.

7. Se aceptan originales en castellano e inglés, publicándose en la lengua en que haya sido remitido.

8. FORMATO: Es requisito indispensable para su evaluación que las citas (siempre a pie de página) se rijan por los siguientes formatos:

a. Libros: APELLIDOS, Nombre: Nombre de la obra, editorial, lugar, año. Ejemplo: SÉNECA, Lucio Anneo: Cartas a Lucilio, Editorial Juventud, Madrid, 2001.

b. Artículos de revistas: APELLIDOS, Nombre: “Nombre del artículo”, en Revista, número o volumen, lugar, año. Págs. Xx-xx.

Ejemplo: RUIZ PÉREZ, Miguel Ángel: “La filosofía aplicada en el mundo”, en Revista de Filosofía Aplicada, número 23, Sevilla, 2003. Págs. 23-45.

c. Capítulos de libro: APELLIDOS, Nombre: “Nombre del capítulo”, en APELLIDOS, Autor: Nombre de la obra, editorial, lugar, año. Págs. Xx-xx. Ejemplo: MÁRQUEZ RUIBARBO, Antonio: “La filosofía aplicada y su futuro ontológico” en GONZÁLEZ MERCADOR, Marcos: La filosofía aplicada a través del tiempo, Editorial Miriati, Sevilla, 2006.

d. Artículos referenciado en Internet: APELLIDOS, Nombre: “Nombre del título de la entidad referida”, disponible on-line en www.referenciaonline.net (último acceso 11 de enero de 2009). Ejemplos:

-WIKIPEDIA: “Philosophical Practice”, disponible on-line en www.wikipedia.net/philconuns.htm (último acceso 23 de agosto de 2009).

– RUIZ ORDÓÑEZ, Leandro: “Ver para hacer filosofía”, disponible on-line en www.filosofize.org/verpara.htm (último acceso 21 de febrero de 2009).

9. El tipo de letra de los artículos, notas y reseñas será:

-Times new roman 10 tpi para el contenido del artículo.

- Times New Roman 8tpi para las citas dentro del texto, las notas a pie de página, los resúmenes, abstracs y palabras claves.

- No se aceptarán los subrayados dentro del artículo y los epígrafes irán en negrita.

ÚLTIMAS PLAZAS

Naturaleza y objetivos

Este taller grupal, que combina la investigación metodológica con el trabajo personal, obedece al objetivo de ASEPRAF de priorizar el compromiso con la formación rigurosa y de calidad de aquellos miembros de la asociación que han realizado el “Curso de formación y entrenamiento de filósofos asesores”. Parte de la convicción de que el aspecto más importante que hay atender en dicha formación es el examen filosófico de la propia vida, que todo filósofo asesor debe realizar de forma continuada, por sí mismo y en cooperación con otros filósofos asesores, ya que la asistencia o acompañamiento a otras personas en la búsqueda de una mejor y más profunda comprensión existencial podrá llevarse a cabo solventemente sólo si el asesor ha verificado en sí mismo la virtualidad transformadora de la reflexión y el diálogo filosóficos y ha experimentado también el rol de asesorado.

El presente taller busca, por tanto, ampliar la información impartida hasta el momento aunando aspectos tan relevantes como:

— El paso del alumno por un proceso personal de asesoramiento filosófico: el taller posibilita un trabajo personal y comprometido de examen y reflexión sobre la propia vida concreta, aplicando las herramientas del asesoramiento filosófico, y asistido por la interacción comunicativa dentro un grupo pequeño guiado por un filósofo asesor experimentado.

— La supervisión de las primeras prácticas del alumno como filósofo asesor: el alumno podrá llevarlas a cabo en un entorno seguro en el que recibirá el feed-back de sus compañeros y, fundamentalmente, del filósofo asesor-guía, con la consiguiente posibilidad de depurar y madurar lo que será su práctica como filósofo asesor fuera del grupo.

— La profundización, no meramente teórica sino vivencial, en las bases del auto-conocimiento filosófico.

— La reflexión e investigación metodológica, iluminada por la práctica real: tendrá lugar a través de la meta-reflexión que ocupará la última parte de las sesiones.

Metodología

En la primera parte de cada sesión, uno de los miembros del grupo planteará una inquietud, duda o aspecto de su vida que quiera comprender o clarificar filosóficamente. Otro compañero asumirá el rol de asesor a través del diálogo mayéutico. En la segunda parte, el grupo examinará lo acontecido en la sesión, y el filósofo asesor-guía cerrará el diálogo aportando su perspectiva sobre la misma, comentando las actitudes y pautas metodológicas que considera preciso corregir o potenciar, y ofreciendo propuestas de modos alternativos de abordar el caso planteado.

Cada caso puede necesitar una sesión, dos o tres. Todos los alumnos, por tanto, irán asumiendo sucesivamente tanto el rol de asesor como el de asesorado.

Mónica Cavallé

Licenciada en Filosofía y Doctora en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid (UCM), Premio Extraordinario de Fin de carrera, Primer Premio Nacional de Terminación de Estudios Universitarios y Máster Universitario en Ciencias de las Religiones. Ha sido profesora ayudante de Filosofía Práctica y ha coordinado en la UCM durante varios años seminarios de “Introducción filosófica al hinduismo y al budismo”. Fundadora,  primera presidenta y actual presidenta honorífica de ASEPRAF. Ha sido coordinadora, ponente y formadora de los “Cursos de formación y entrenamiento de filósofos asesores” y de los “Talleres de formación práctica para filósofos asesores” de ASEPRAF. Entre sus libros destacan: La sabiduría recobrada. Filosofía como terapia (Oberón, Grupo Anaya, 2002; Martínez Roca, Grupo Planeta, 2006, 2ª ed.); La Filosofía, maestra de vida (Aguilar, 2003); La sabiduría de la no-dualidad. Una reflexión comparada entre Nisargadatta y Heidegger. (Kairós, Barcelona, 2008). Ha sido coordinadora y coautora del libro Arte de vivir, arte de pensar. Iniciación al asesoramiento filosófico (Desclée de Brower, 2007). Ha colaborado como coautora, entre otros, en los siguientes libros: Introducción filosófica al Hinduismo y al Budismo (Etnos, 1999); Psicópolis. Paradigmas actuales y alternativos en la psicología contemporánea (Kairós, 2005) y Filosofía y dolor (Tecnos, 2006).

Fecha y duración

Sesiones de dos horas, de una frecuencia quincenal, desde octubre de 2009 a junio de 2010 incluidos. El día concreto de la semana  y la hora se elegirá, una vez cerrado el grupo, teniendo en cuenta la conveniencia de los participantes.

Destinatarios

Licenciados o doctores en Filosofía que hayan realizado el “Curso de formación y entrenamiento para filósofos asesores” de ASEPRAF.

El número de personas será limitado y se respetará el estricto orden de reserva.

Lugar

Se informará personalmente a los participantes, una vez cerrado el grupo, del lugar donde tendrán lugar las reuniones.

Inscripción

Hasta el 14 de octubre, enviando un correo electrónico a la dirección  mcavalle@teleline.es o cavallemonica@hotmail.com y poniendo en asunto TALLER PROFUNDIZACIÓN.

Oliver Álvarez, Ldo. en filosofía y compañero de ASEPRAF, comenzó en marzo de este año un café filosófico en el Café-bar Penicilino de Valladolid y al parecer está siendo todo un éxito.

Podéis seguirle la pista en su blog.

Para informaros de la realización de cafés o diálogos filosóficos en otras ciudades como Madrid, León y Segovia, visitad la web de ASEPRAF www.asepraf.org , apartado “Agenda”.

Los próximos 4, 5 y 6 de diciembre vuelve a visitar Madrid Ran Lahav

Ran Lahav es asesor filosófico y profesor en la Universidad de Haifa (Israel). Dr. en filosofía y Magíster en psicología por  la Universidad de Michigan, EE.UU. Organizador, junto a Lou Marinoff, de la Primera Conferencia Internacional de Consejería Filosófica en Vancouver, Canadá y editor de el primer libro en inglés en este campo, Essays on Philosophical Counseling (más info. en http://www.trans-sophia.net/).

En esta ocasión realizará dos talleres dentro del marco de ASEPRAF:

Taller TRANS-SOPHIA: FILOSOFÍA Y MÁS ALLÁ – 4, 5 y 6 de Diciembre, de 18 a 21 h.

Descripción

Trans-Sophia es un viaje personal que comienza con el asesoramiento filosófico, pero que continúa más allá de la filosofía. El análisis filosófico es útil para analizar la estructura de nuestro “perímetro” (nuestro mundo personal o la caverna de Platón), pero el viaje va más allá del análisis. No basta con entender mi modo de ser, también quiero transformarlo. Soy más que mi estrecho perímetro, y quiero que mi vida sea abra a horizontes más amplios. Esto requiere una transformación interior.

Pero ¿qué tipo de transformación es ésta?  ¿Qué significa ir más allá de mi perímetro?  En este taller exploraremos estas preguntas, acudiendo a varios pensadores históricos que pueden llamarse “Pensadores Internos” (Internal Thinkers), como Marco Aurelio, Henri Bergson, Martin Buber, Gabriel Marcel, Erich Fromm y otros. Aunque pertenezcan a períodos históricos y enfoques muy diferentes, todos ellos están de acuerdo en que podemos superar o trascender nuestros mecanismos psicológicos cotidianos (o “perímetro”). Podemos abrirnos a una dimensión de ser que está más allá de estructuras y modelos, una dimensión que puede llamarse “plenitud”.

Metodología

Se organizarán tres encuentros de tres horas. En cada uno de ellos leeremos breves extractos de textos de los autores mencionados, pero de manera personal y contemplativa. De este modo, buscaremos una comprensión interior de qué son la trascendencia y la plenitud, un entendimiento que no es teórico, sino personal y transformador.

Destinatarios

Asesores filosóficos en formación o en activo.

Precio

General: 70 €

Socios de ASEPRAF: 50 €

TALLER DE PRIMEROS RECUERDOS EN PRÁCTICA FILOSÓFICA:Lo que los recuerdos de la infancia pueden decirnos que sobre quiénes somos – domingo 6 de diciembre de 2009, 11-14 h.

Descripción

La mayor parte de nosotros tiene un par de recuerdos de la primera niñez, de la edad de 3 o 4 años. Aunque estos recuerdos puedan parecer simples e inocuos, de hecho contienen información importante sobre nuestra actitud ante la vida. No es una mera coincidencia que recordemos esas experiencias particulares de la infancia, de entre miles de otras experiencias de la niñez que hemos olvidado.

Tan tempranos recuerdos se albergan durante toda la vida porque contienen un tema significativo, un tema que es central en el mundo de la persona, o perímetro. Por esta razón, el análisis de primeros recuerdos es un instrumento importante en la práctica filosófica.

En este taller aprenderemos a analizar los primeros recuerdos de una persona.

Para ello, analizaremos varios vídeos de personas que describen sus primeros recuerdos, examinaremos nuestros propios recuerdos y analizaremos los primeros recuerdos de voluntarios.

Destinatarios

Asesores filosóficos en formación o en activo.

Cualquier persona interesada en la materia.

Precio

25 €

Socios de ASEPRAF: 15 €

Ambas actividades tendrán lugar en

C/Pisuerga, 3 – Madrid

Certificación

Los participantes que así lo soliciten recibirán un Certificado de Realización y Aprovechamiento expedido por ASEPRAF.

Inscripción

Del 1 al 30 de octubre, enviando un correo electrónico a asepraf@asepraf.org con el asunto TRANS-SOFÍA O TALLER RECUERDOS.

]]> http://florecejonia.wordpress.com/2009/10/13/encuentro-en-madrid-con-ran-lahav-4-5-y-6-de-diciembre/feed/ 0 florecejonia Ran Lahav http://florecejonia.wordpress.com/2009/10/07/programacion-asepraf-2009-2010/ http://florecejonia.wordpress.com/2009/10/07/programacion-asepraf-2009-2010/#comments Wed, 07 Oct 2009 16:41:15 +0000 florecejonia http://florecejonia.wordpress.com/?p=524 ]]>

Ya está publicada en la web de ASEPRAF el programa de actividades para el curso 2009-2010 (sección “Agenda”). El plazo de inscripción está abierto y las plazas son limitadas.

Este año, ASEPRAF centra su atención en las bases teórico-prácticas del auto-conocimiento filosófico y el trabajo personal y comprometido de examen y reflexión sobre la propia vida (cursos de Mónica Cavallé, Benigno Morilla, Luisa López y Belén Peñas).  Se organiza también el primer seminario de casos de asesoramiento filosófico, coordinado por Jose Luis Romero, que espera ser un punto de encuentro e intercambio de experiencias y conocimientos entre asesores filosóficos en activo o en proceso de formación. Tendremos la oportunidad de profundizar en la filosofía práctica de la mano de Ran Lahav y aprender nuevos recursos con Joan Méndez. Además, disfrutaremos de la presencia de Marià Corbí, que explicará su propuesta de una espiritualidad laica, y de Ángel García Galiano, que nos hablará de la Divina Comedia a la luz de la filosofía perenne.

Los días 28, 29 y 30 de abril de 2010 se celebrará en la Universidad de Murcia el XLVII Congreso de Filosofía Joven, que en esta edición versará sobre el tema “Filosofía y Crisis a comienzos del siglo XXI”.

Como cada año, se invita a los jóvenes investigadores a contribuir con sus comunicaciones al debate y a la buena salud del congreso. El envío de propuestas de comunicación permanecerá abierto hasta el 15 de diciembre.

Más información:

http://filosofiajovenmurcia.blogspot.com/

Ya que es incierto cuando la muerte nos espera, esperémosla constantemente. La meditación anticipada de la muerte es meditación anticipada de la libertad. Quién ha aprendido a morir ha desaprendido a servir. Saber morir nos libra de todo yugo y de toda coacción. No existe nada malo en la vida para quién ha comprendido que la privación de la vida no es un mal.

Montaigne

“Meditar en la muerte”; el que dice esto ordena meditar en la libertad. El que aprende a morir desaprende el servir; está sobre todo poder, por lo menos fuera de todo poder. ¿Qué son para él la cárcel, los guardias, las cadenas?. Tiene libre la puerta. El amor a la vida es la única cadena que nos tiene atados…Tan necio es temer a la muerte como a la vejez; porque así como la vejez sigue a la juventud, así la muerte a la vejez; no quiere vivir quién no quiere morir. Pues la vida se ha dado con la condición de la muerte, se va a ella.

Séneca

A veces procesamos la información que recibimos de una manera sesgada y distorsionada. Algunas de las más frecuentes “trampas del pensamiento”, productoras de perturbación emocional, son:

• Pensar en “blanco o negro” o pensamiento todo-o-nada: interpretar y valorar los sucesos desde un punto de vista absoluto o extremo, excluyendo la posibilidad de matices (los tonos grises).
• Magnificar (lo negativo) y minimizar (lo positivo), impidiendo así una evaluación equilibrada.
• Razonamiento emocional: creer que algo es cierto simplemente porque “lo sentimos”; tomar los sentimientos como reflejo de la realidad objetiva.
• “Leer el pensamiento“, presuponer que se conocen los pensamientos ajenos sin usar los medios normales de comunicación para llegar a ellos.
• Etiquetar: asumir que una conducta refleja la totalidad de la persona.
• Reglas rígidas o “debeísmo”: adoptar deberes y obligaciones que nos imponemos a nosotros mismos, a los demás o a la vida y que no responden o encajan con la realidad. Se opone a pensamiento flexible.
• Filtro mental o abstracción/atención selectiva: juzgar toda la situación en función de un aspecto particular, por lo general negativo.
• Sobregeneralización o generalización apresurada: extraer conclusiones a partir de un único suceso o de información insuficiente, sin considerar pausadamente las evidencias disponibles.

Michael Neenan y Windy Dryden, Coaching para vivir, Barcelona, Paidós, 2004, pp. 19-24.

Para ampliar y consultar ejemplos de distorsiones cognitivas:

http://es.wikipedia.org/wiki/Distorsiones_cognitivas

http://www.superarladepresion.com/superarladepre/3depre_distorsiones.php